美國《新聞周刊》8月18日(提前出版)文章，原題：海歸的崛起――為什么西方化的中國人反而不喜歡西方?

　　查爾斯?張可以說是新潮21世紀(jì)中國的象征。這位企業(yè)家曾在麻省理工學(xué)院留學(xué)，創(chuàng)立和管理著中國兩大門戶網(wǎng)站之一。他認(rèn)為，2008年春天在華爆發(fā)的反西方浪潮完全正當(dāng)，“這是全體中國人第一次勇敢面對世界……”這樣的看法在中國大陸很普遍。但像張這樣的人本該是不同的：他在國外待過，屬于中國人所說的“海歸”。

　　他們的數(shù)量每年數(shù)以萬計地增長，一旦回國就會帶來巨大影響。長期以來，西方總以為這個群體會輸入西方價值觀。他們被設(shè)想為使中國更開放、更自由和更親西方的橋梁。但今年春天奧運火炬?zhèn)鬟f期間，這個白日夢被當(dāng)頭潑了一盆冷水。

　　香港科技大學(xué)中國跨國關(guān)系研究中心主任戴維?茨威格教授目前正負(fù)責(zé)一個項目，研究對象是數(shù)千名曾在加拿大、日本和歐洲留學(xué)的歸國人員。茨威格說，調(diào)查顯示“他們的強硬絲毫不亞于那些沒出過國的。正如‘無論對錯，都是我的祖國’所說的?！?/p>

　　中國歷來存在沙文主義，對一些海歸來說，與西方的親密接觸只是強化了他們的防御心理。經(jīng)常與海歸打交道的作家兼商務(wù)顧問吉姆?麥格雷戈說：“最富的中國人往往最反西方?！奔幢闼麄冊谛前涂似穱L咖啡或駕著新別克車兜風(fēng)，他們卻最不愿祖國換上西方面貌。他們追求的是更為雄心勃勃的目標(biāo)：讓中國成為他們心目中的偉大國家。海歸中的先驅(qū)們不想成為“現(xiàn)代的”西方人。相反，成功的年輕海歸希望突出自己是現(xiàn)代的中國人。

　　海歸為什么會對西方表現(xiàn)出敵意，許多人有自己的看法。首先，他們受不了西方人的無知?！拔覀冊趪鈺r，經(jīng)常有人問一些奇怪的問題，比如中國有沒有現(xiàn)代化的高樓或汽車”，曾在加拿大和美國生活十多年的丹尼?黃說，“有時很難不讓人認(rèn)為他們有偏見”。對另一些人來說，對西方的憤怒可以緩解思鄉(xiāng)之苦。曾在美國南伊利諾伊大學(xué)學(xué)習(xí)過的舒浩侖(音)說，“反西方讓他們感覺與自己的國家連在一起”。互聯(lián)網(wǎng)的存在刺激而非稀釋了海外中國人所表現(xiàn)出的某些民族主義。曾在澳大利亞生活過的小說家趙川(音)說：“只要一上網(wǎng)，他們就能完全沉浸于中國的環(huán)境當(dāng)中……”

　　有人認(rèn)為，驅(qū)動海歸們的不全是民族主義，它反映了城市里的年輕中國人非凡的自信。曾在哈佛大學(xué)進修過一年的維克多?袁說：“中國年輕人感到他們有權(quán)對一切事情表達看法?！焙w的權(quán)力也在顯著增長。據(jù)統(tǒng)計，近100名副省長或更高級別的官員至少在國外學(xué)習(xí)過一年。不過研究表明，中國人在國外待過更多時間后，盡管懷抱愛國主義，思想會變得更加細(xì)膩和國際化。