一個(gè)高中還沒畢業(yè)的中國(guó)女孩子，自編、自導(dǎo)、自己采訪、攝制了一部反映中國(guó)第二代移民在瑞士的紀(jì)錄片。

在她的影片中，不僅有“外黃內(nèi)白”的“香蕉人”，也有身居瑞士、心在中國(guó)的百分之百的中國(guó)人。

影院內(nèi)強(qiáng)烈的柱光打在史璐璐臉上，使得身著綠色上裝的她像一顆沐浴在陽光下的小樹熠熠生輝。她挺拔地坐在中央的采訪椅上，主持著她的處女作《第二代中國(guó)人在瑞士》的電影首映式，落落大方，自信、自如。

我像一枚指針璐璐的電影講述的是中國(guó)第二代移民在瑞士的心路歷程，之所以選擇制作這樣一部電影作為高中的畢業(yè)作品，是因?yàn)榕袛嘧约旱降资侨鹗咳诉€是中國(guó)人的追問一直縈繞在她的腦海里。

電影中采訪對(duì)象的話，有時(shí)就是璐璐的心聲。在瑞士土生土長(zhǎng)的“中國(guó)人”Michael說：“我覺得自己像一只自動(dòng)轉(zhuǎn)換器，出家門之前，我和父母在一起，是個(gè)中國(guó)人;出了家門，我就是個(gè)普通的瑞士人”。

璐璐也有這種感覺，她覺得自己像個(gè)指針，在家里指向中國(guó)，出了家門，就指向瑞士。這枚指針在碰到Michael時(shí)出了問題，“我看著他(Michael)，覺得是個(gè)中國(guó)人，可越說越覺得他是瑞士人。我真不知道，應(yīng)該和他以中國(guó)的方式相處，還是以瑞士的方式”。璐璐這枚“指針”搖擺不定，其實(shí)這不僅是她一人在采訪中所碰到的問題，也反映了很多人在遇到“外黃內(nèi)白”的“香蕉人”時(shí)的不知所措。

在電影采訪中說，如果大家都沒有外形，只有靈魂，那么他是一個(gè)瑞士人。很多在美國(guó)、加拿大生活的第二代中國(guó)移民也是這樣，在國(guó)外土生土長(zhǎng)，幾乎就是一個(gè)當(dāng)?shù)?ldquo;白”人，可是卻擁有著中國(guó)人的“黃”色皮膚，如果不深入接觸，當(dāng)?shù)厝诉€是把他們當(dāng)作外國(guó)人。

百分之百的中國(guó)人只是璐璐電影中“完全融入”瑞士社會(huì)的一個(gè)極端，在另一個(gè)極端上，還有完全不融入的“百分之百的中國(guó)人”。

曉群11歲就來到瑞士，但她的想法和眾多在瑞士的中國(guó)留學(xué)生有些相似。盡管語言已經(jīng)不是問題，但她仍和瑞士有些格格不入：“他們(瑞士人)說的笑話我不樂，我說的事情他們也不理解，所以我就懶得說了，”她在電影采訪中表示。至今她的朋友仍以中國(guó)人居多，她們通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行頻繁的聯(lián)系。

另一個(gè)采訪對(duì)象，璐璐的好朋友鳴鹿也深有同感：“直到今天，我仍然是和中國(guó)人在一起比較自在”。

" 我覺得自己像一只自動(dòng)轉(zhuǎn)換器，出家門之前，我和父母在一起，是個(gè)中國(guó)人;出了家門，我就是個(gè)普通的瑞士人。 "璐璐的故事講述了別人的故事，首映結(jié)束后，史璐璐也向swissinfo的記者講述了自己的故事。璐璐6歲從中國(guó)成都來到瑞士，父親在瑞士保羅·謝爾研究所工作，是位研究物理的科學(xué)家，只講英語。母親在一家銷售公司工作，可以講德語。

在首映式上，璐璐在感謝了所有幫助她的人之后，特地向父母表示了感謝，并且說，自己有很“棒”的父母。她在和父母的交往中，并沒有很突出的兩代人-第一和第二代移民的普遍矛盾。

璐璐說，曾經(jīng)的矛盾也不是沒有，“特別是在13、14歲的青春叛逆期”。瑞士的父母在孩子12、13歲時(shí)，就已經(jīng)同意他們有男女朋友，而這是中國(guó)的父母堅(jiān)決不會(huì)接受的。“但上高中以后，我父母就不會(huì)反對(duì)了”，璐璐說。

璐璐并沒有覺得自己和父母有什么特別的不同，“我畢竟是他們養(yǎng)大的嘛”，她說。“但我今后不會(huì)太多干預(yù)我的孩子，”她表示。

璐璐希望今后學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì)，瑞士的高等專業(yè)學(xué)校教授的這門專業(yè)很好。但科學(xué)家父親無論如何不能接受自己的女兒“不進(jìn)大學(xué)”。于是璐璐只得改變方向：“聽說蘇黎世大學(xué)有傳媒學(xué)，我希望選它為主修;然后副修選流行文化和社會(huì)學(xué)，這也是廣告設(shè)計(jì)的方向吧”，她說。

第二代中國(guó)移民在瑞士居住著2-3萬中國(guó)人，其中至少上千名是中國(guó)的第二代移民。無論在世界的哪個(gè)角落，中國(guó)人都被當(dāng)作“含蓄、不愛惹事”的外國(guó)人，中國(guó)移民特別是第二代移民的問題往往被掩飾在“溫和的”中國(guó)人外表之下。

因?yàn)槿藬?shù)稀少，瑞士中國(guó)移民的特征顯然與在美國(guó)、加拿大等移民國(guó)家的特點(diǎn)不同。曾在美國(guó)“留學(xué)”一年的璐璐說，在美國(guó)的中國(guó)人愛扎堆兒，那里中國(guó)人多也比較容易形成中國(guó)的“小社會(huì)”。這種亞裔文化也易被當(dāng)?shù)厣鐣?huì)所認(rèn)可。而在瑞士則不然，中國(guó)的移民以“水滴”的形式點(diǎn)撒在瑞士的“大海”中，多多少少都要被“強(qiáng)迫地”接受當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>

盡管瑞士強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)“多文化”的國(guó)家，但璐璐在與瑞士人的接觸中感覺到，瑞士德、法語區(qū)的人，似乎對(duì)對(duì)方都有些“輕視”，保守的瑞士人就更難以容納遙遠(yuǎn)、“神秘”的異國(guó)文化。

這不僅是中國(guó)移民的問題，也是在瑞士所有外國(guó)人的問題。生存在兩種文化夾縫中的第二代移民，他們將何去何從?中國(guó)的孩子因?yàn)閲?guó)外的教育環(huán)境而被迫放棄了自己的文化與朋友，今后等待他們的是幸福，抑或不幸?璐璐的電影提出了這些問題，而答案卻只在各人不同的生活里。